(Below story is presented in English and Hindi.)
Year 1984
Reporting continued regularly in Kolkata. Meanwhile, another round of DMCs began. The first DMC of this rund was held in Bhagalpur. This was Bhagalpur’s last DMC. I don’t remember the exact year and date. My diary, which contains these notes, is in Pune. I’m currently stuck in lockdown in Ranchi, so I can’t provide a chronological list of dates. I’m writing only what I remember.
Baba returned from Kolkata to Deoghar. From Deoghar, he was supposed to come to Bhagalpur. Deoghar is the city of Lord Shiva. It was here that Baba started giving Prabhat Samgiita. According to protocol, I was supposed to welcome Baba in Deoghar, but I had come to Bhagalpur. I forgot this. Later, when I arrived in Bhagalpur, the GS asked me for an explanation. He said that Baba had been looking for me in Deoghar. I felt deeply remorseful and apologized for the mistake.
At that time, the protocol stipulated that Baba was to be welcomed by the community staff at the border of the community he was visiting. Then, upon departure, he was to accompany the convoy to the next destination. Baba could give instructions or seek information at any time. Therefore, this arrangement was made to ensure attendance and maximize the use of time. Baba wanted to utilize the most of every moment.
I’m reminded of an old incident. Once, I was on a field walk with Baba. I was lost in my imagination. I imagined Baba traveling by road. Toranas (architectural arches) were erected at the entrances of every settlement and town along the way. Devotees, bearing garlands of flowers, eagerly awaited Baba. A festive atmosphere reigned in every settlement and town. I was lost in my imagination when Baba asked me, “What is this called?”
I couldn’t understand and asked Baba, “What, Baba?”
The same thing I was thinking. I remained silent. Baba introduced me to a new word for it. Baba said, “Adarshabhigat Bhoomisanglanta.” Meaning, the connection of land with the ideal. He had also mentioned its English equivalent, but I have forgotten it now. It must be written somewhere.
As soon as Baba entered the Bhagalpur border, he was welcomed with great fanfare. A new Baba residence had been newly built in Bhagalpur. It was inaugurated as soon as Baba entered. Acharya Pashupati Ji, Sahadev Ji, Sudhir Ji, and other followers had built this residence in a mango grove in the Aliganj neighborhood of Bhagalpur. The building is located on the Bhagalpur-Banka highway, about two kilometers from the main city. The DMC was held in the same mango orchard. There was a huge crowd of devotees. The afternoon general darshan took place. Baba was very happy.
The next day was the main DharmaMahachakra. The afternoon procession was also to take place. The next day, at about ten o’clock, I was in the pandal. Preparations were underway for the afternoon general darshan when suddenly my name was loudly called on the microphone. I ran, the then-G.S. Acharya Sarvatmanand ji was calling me. He told me that Baba had said to send Pradyumna, who would address the press conference.
I had no idea about the press conference. Sarvatmanand ji said that a press conference was being held in the canteen hall of Bhagalpur Railway Station. The press people have arrived. You should go quickly. I was stunned. The venue for the press conference was two kilometers away. I didn’t even know what was in the press release. The G.S. was telling me to go quickly. I looked around for a motorcyclist, but I couldn’t find anyone I knew. The G.S. was saying, “Run, go, go.”
I ran towards the road. The road was deserted. I couldn’t even find a rickshaw. I was very stressed. How would I reach on time? What would happen if I didn’t? I ran on the deserted road, my worries were increasing my tension. I looked back and saw a horse-drawn carriage approaching in the distance. As the carriage approached, I signaled for it to stop. It did, but it was full. I somehow managed to persuade the passengers, and they made some space for me to sit.
The horse-drawn carriage driver dropped me off before the overbridge near the railway station, and I ran to the station canteen. Eight or ten press people were sitting at a conference table. The former G.S. Acharya Sarveshwaranand ji was talking to them. Standing on either side of him were Mr. Prabhas ji and Mr. Harendra ji. Harendra ji was also the local correspondent for Dainik Hindustan.
I whispered in Harendra ji’s ear, “Baba has sent me to speak to the press.” Harendra ji whispered in Dada’s ear, and Dada got up from his chair and introduced me to the press, telling them that the person who was to address the press conference had arrived. “Pradyumna ji will speak to you.” Then I looked at the press release, and we talked for about an hour and a half on various topics. The press conference was a great success.
After the press conference concluded, I returned. I had gone to press conference on Baba’s orders, so it was necessary to report to Baba. I was granted permission to go to Baba. Going inside, I prostrated myself and stood up. Baba was very at ease. He asked, “Is the press conference over?” I replied, “Yes, Baba, it was very good.”
After this, Baba said something profound that I hadn’t even imagined. Baba asked, “Have you seen a place for an assembly for Angadesh?” How could I have answered this question? I was filled with astonishment. Without waiting for my answer, Baba continued, “Look, there are large, vacant houses in Bhagalpur. With some necessary improvements, they could be used for an assembly building. There’s no need for any additional expenditure. There won’t be a shortage of space for the secretariat either. Yes, there will be some expense for the Angadesh High Court. But as an interim arrangement, you could establish a High Court bench here, attached to the Patna High Court or the Kolkata High Court. Whatever the case may be, consider it. Later, Angadesh can establish its own High Court.”
I was filled with astonishment. What should I answer? But the Lord must have a plan in mind. He once told me, “I have repaid Angadesh’s debt.”
Baba repaid the debt of Angadesh the day he said in Prabhat Sangeet, “Ang Bhoomi Sundustari Bhoomi, Aihan Desh Dharti Par Paabo Nahi.” Meaning, Angadesh is extremely beautiful. There is no such country anywhere on this earth.
Not only this, he even said in Prabhat Sangeet, “O my Ang Bhoomi, motherland, I accept yours.” What could be greater than the fact that he was ready to sacrifice his life for Angadesh!
All the songs Baba composed in Angika language are one of a kind. His expression of emotion for the motherland is unmatched. His resolve is: Angadesh will once again become a golden land. It will be completely free from casteism and exploitation. Happiness will flourish again.
He made this promise to King Karna. I have previously discussed Karna’s generosity. When Lord Krishna, disguised as a Brahmin, tests Karna’s generosity on the battlefield at the time of his imminent death, and Karna breaks his gold-studded tooth with a stone and offers it to the Brahmin deity, the Lord could no longer endure it and appeared and said, “Blessed be Karna! Ask for what I can give you. I cannot live without giving.”
Karna then said to the Lord in a very pitiful voice, “O Krishna, despite possessing the dignity of a Kshatriya, I was deprived of that dignity and suffered throughout my life because of being raised in a low caste. May no one ever suffer such torment due to caste. I pray that whenever you are born on this earth in the future, may you appear in Angadesh, and may no one suffer the caste inequality that has tormented me throughout my life.”
The Lord had promised Karna. Therefore, in the form of Lord Anandmurtiji, he took birth in Jamalpur of Angadesh and gave the message – “Jaat -paat ki karo Vidai, Manav- manav bhai bhai !!
Year 1984
कोलकाता में रिपोर्टिंग का नियमित दौर चलता रहा। इसी बीच डी, एम, सी का एक दौर फिर आरंभ हुआ। इस दौर का पहला डी, एम, सी भागलपुर में आयोजित किया गया। भागलपुर का यह अंतिम डी, एम, सी था। अभी साल और तिथि ठीक याद नहीं है। मेरी डायरी पूणियॉ में है, जिसमें यह बातें लिखी हैं। मैं अभी रांची में लॉकडाउन में फँसा हूँ, इसलिए तिथि का क्रमवार ब्यौरा नहीं दे पा रहा हूँ। जितनी बातें स्मृति में हैं, वही लिख रहा हूँ।
बाबा कोलकाता से देवघर आ गए। देवघर से उनको भागलपुर आना था। देवघर भोलेनाथ की नगरी है। यही से बाबा ने प्रभात संगीत आरंभ किया था। प्रोटोकॉल के मुताबिक मुझे बाबा का स्वागत देवघर में करना था, लेकिन मैं भागलपुर आ गया था। मुझे इस बात का ध्यान नहीं रहा। बाद में भागलपुर आने पर जी, एस ने मुझसे कैफ़ियत पूछी। उन्होंने कहा कि बाबा आपको देवघर में खोज रहे थे। मुझे बड़ा पश्चाताप हुआ। गलती के लिए क्षमा माँगी।
उस समय प्रोटोकॉल निर्धारित किया गया था कि जिस समाज में बाबा जा रहे हैं, उस समाज की सीमा पर समाज के कर्मियों द्वारा बाबा का स्वागत करना था। फिर प्रस्थान के समय अगले गंतव्य तक कॉनवॉय के साथ चलना था। बाबा किसी भी समय कोई निर्देश दे सकते थे, कोई जानकारी ले सकते थे। इसलिए उपस्थिति सुनिश्चित करने के लिए यह व्यवस्था की गई थी, जिससे समय का अधिकतम उपयोग हो सके। बाबा एक–एक क्षण का उपयोग चाहते थे।
यहाँ एक पुरानी बात मुझे याद आ रही है। एक बार बाबा के साथ फ़ील्ड वॉक में था। मैं कल्पना में बह रहा था। सोच रहा था कि बाबा सड़क मार्ग से भ्रमण पर हैं। रास्ते के सभी बस्ती और कस्बे के प्रवेश द्वार पर तोरणद्वार बना है। भक्त फूलमालाएँ लेकर उत्सुकता से बाबा की प्रतीक्षा में हैं। हर बस्ती और कस्बे में उत्सव का माहौल है। मैं कल्पना में बह रहा था कि बाबा मुझे पूछ बैठे, “इसको क्या कहते हैं?”
मैं समझ नहीं सका और बाबा से पूछ बैठा, “क्या बाबा?”
वही जो सोच रहे हो। मैं चुप रहा। बाबा ने इसके लिए एक नये शब्द की जानकारी दी। बाबा ने कहा, “आदर्शाभिगत भूमिसंलग्नता।” यानी आदर्श के साथ भूमि का जुड़ाव। अंग्रेज़ी में भी उसका प्रतिशब्द बताया था, लेकिन मैं अभी भूल गया हूँ। कहीं लिखा होगा।
भागलपुर की सीमा में प्रवेश करते ही गाजे–बाजे के साथ बाबा का स्वागत किया गया। भागलपुर में नया–नया बाबा आवास बना था। बाबा के प्रवेश करते ही उसका उद्घाटन हो गया। आचार्य पशुपति जी, सहदेव जी, सुधीर जी आदि मार्गियों ने भागलपुर के अलीगंज मोहल्ले के एक आम्रकानन में यह आवास बनवाया था। मुख्य शहर से लगभग दो किलोमीटर दूर भागलपुर–बांका राजमार्ग के किनारे यह भवन स्थित है। वहीं आम के बाग में ही डी, एम, सी आयोजित किया गया था। भक्तों की अपार भीड़ थी। दोपहर का जनरल दर्शन हुआ। बाबा बहुत प्रसन्न थे।
दूसरे दिन मुख्य महाचक्र था। अपराह्न में जुलूस भी निकलना था। दूसरे दिन दोपहर से पहले लगभग दस बजे मैं पंडाल में ही था। दोपहर के जनरल दर्शन की तैयारी हो रही थी कि अचानक मेरा नाम ज़ोर–ज़ोर से माइक पर पुकारा जा रहा था। मैं दौड़कर गया। तत्कालीन जी, एस आचार्य सर्वात्मानंद जी मुझे पुकार रहे थे। उन्होंने मुझे कहा कि बाबा ने कहा है—प्रद्युम्न को भेजो, वही प्रेस कॉन्फ़्रेंस को संबोधित करेगा।
मुझे प्रेस कॉन्फ़्रेंस के बारे में जानकारी नहीं थी। सर्वात्मानंद जी ने कहा कि भागलपुर रेलवे स्टेशन के कैंटीन हॉल में प्रेस कॉन्फ़्रेंस हो रहा है। प्रेस वाले आ गए हैं। आप जल्दी जाइये। मैं हक्का–बक्का हो गया। दो किलोमीटर दूर प्रेस कॉन्फ़्रेंस की जगह। प्रेस रिलीज़ में क्या है, वह भी नहीं मालूम। जी, एस मुझे जल्दी जाने कह रहे हैं। मैंने इधर–उधर नज़र दौड़ाई कि कोई मोटर साइकिल वाला मिल जाए, लेकिन कोई परिचित मोटर साइकिल वाला नजर नहीं आया। जी, एस बोल रहे हैं—दौड़कर जाइये, जाइये।
मैं दौड़ा रोड की तरफ। रोड सुनसान। वहाँ रिक्शा भी नहीं मिलता था। मैं बड़े तनाव में था। समय पर कैसे पहुँचूँगा? नहीं पहुँच पाया तो क्या होगा? मैं सूनी सड़क पर दौड़ता जा रहा था और दुष्चिंताएँ मेरा तनाव बढ़ा रही थीं। एक बार पीछे मुड़कर देखा तो कुछ दूर पर एक ताँगा आता दिखाई पड़ा। ताँगा नज़दीक आया तो मैंने रुकने का इशारा किया। वह रुक गया, लेकिन पूरा भरा था। किसी तरह यात्रियों से अनुरोध किया और उन लोगों ने थोड़ी जगह बनाकर मुझे बैठा लिया।
रेलवे स्टेशन के पास ओवरब्रिज से पहले ताँगे वाले ने मुझे उतार दिया और मैं दौड़ता हुआ स्टेशन के कैंटीन हॉल में पहुँच गया। आठ–दस प्रेस वाले कॉन्फ़्रेंस टेबल पर बैठे थे। पूर्व जी, एस आचार्य सर्वेश्वरानंद जी उन लोगों से बातचीत कर रहे थे। उनके दोनों तरफ श्री प्रभास जी और श्री हरेन्द्र जी खड़े थे। हरेन्द्र जी दैनिक हिन्दुस्तान के स्थानीय संवाददाता भी थे।
मैंने हरेन्द्र जी के कान में कहा—बाबा ने मुझे प्रेस वालों से बातचीत करने भेजा है। हरेन्द्र जी दादा के कान में कहा और दादा कुर्सी से उठकर मेरा प्रेस वालों से परिचय करवाया, और उनसे कहा कि जिनको प्रेस कॉन्फ़्रेंस संबोधित करना था, वे आ गए। “प्रद्युम्न जी आप लोगों से बात करेंगे।” फिर मैंने प्रेस रिलीज़ देखा और विभिन्न विषयों पर लगभग एक–डेढ़ घंटे बात होती रही। प्रेस कॉन्फ़्रेंस बड़ा सफल रहा।
प्रेस कॉन्फ़्रेंस समाप्त करने के बाद मैं वापस आ गया। बाबा के आदेश से मैं गया था, इसलिए बाबा को रिपोर्ट करना आवश्यक था। मुझे बाबा के पास जाने की इजाज़त मिल गई। अंदर जाकर मैंने साष्टांग प्रणाम किया और खड़ा हो गया। बाबा बड़े सहज थे। पूछा—“प्रेस कॉन्फ़्रेंस हो गया?” मैंने कहा—“जी बाबा, बहुत अच्छा हुआ।”
इसके बाद बाबा ने ऐसी बड़ी बात कही, जिसकी कल्पना भी मुझे नहीं थी। बाबा ने पूछा—“अंगदेश के लिए तुमने असेंबली की जगह देखी?” भला इस प्रश्न का उत्तर मैं क्या देता! मैं आश्चर्य से भर गया। मेरे उत्तर की प्रतीक्षा किए बिना बाबा फिर कहते हैं—“देखो, भागलपुर में बड़े–बड़े खाली मकान पड़े हैं। उनमें कुछ आवश्यक सुधार कर असेंबली भवन का काम चल जाएगा। इसके लिए अलग से खर्च करने की जरूरत नहीं है। सेक्रेटेरियट के लिए भी भवन की कमी नहीं होगी। हाँ, अंगदेश के हाईकोर्ट के लिए खर्च करना पड़ेगा। लेकिन अंतरिम व्यवस्था के लिए ऐसा कर सकते हो कि हाईकोर्ट का एक बेंच यहाँ गठित हो जाए और वह पटना हाईकोर्ट या कोलकाता हाईकोर्ट से संलग्न रहे। जैसा हो, विचार कर लेना। बाद में अंगदेश का अपना हाईकोर्ट गठित कर लेना।”
मैं तो आश्चर्य से भरा जा रहा था। क्या जवाब दूँ? लेकिन प्रभु के मन में योजना तैयार होगी। उन्होंने एक बार मुझसे कहा था—“मैंने अंगदेश का ऋण चुका दिया।”
बाबा ने तो उसी दिन अंगदेश का ऋण चुका दिया, जिस दिन उन्होंने प्रभात संगीत में कहा था—“अंग भूमि सुंदरता भूमि, ऐहनो देश धरती पर पैबो नहीं।” यानी अंगदेश अत्यंत सुंदर है। ऐसा देश इस धरती पर कहीं नहीं है।
इतना ही नहीं, उन्होंने तो प्रभात संगीत में यहाँ तक कह दिया—“हे माय अंग भूमि मातृभूमि, तोरा ले लिजान कबूल करय छियै।” इससे बड़ी बात क्या हो सकती है कि वे अंगदेश पर जान न्योछावर करने के लिए तैयार हैं!
अंगिका भाषा में जितने भी गीत बाबा ने दिए हैं, सब एक से बढ़कर एक हैं। मातृभूमि के प्रति भावों का उद्गार कहीं नहीं देखा। उनका संकल्प है—अंगदेश फिर से सोने का देश बनेगा। जात–पात और शोषण से पूर्ण रूप से मुक्त होगा। खुशियाँ फिर से अंगड़ाई लेंगी।
राजा कर्ण को यही वचन तो उन्होंने दिया था। पूर्व में मैंने कर्ण की दानशीलता की चर्चा की है। जब ब्राह्मण वेष में भगवान कृष्ण युद्धभूमि में उनकी आसन्न मृत्यु के समय उनकी दानशीलता की परीक्षा लेते हैं और कर्ण पत्थर से अपने सोने से जड़े दाँत को तोड़कर उस ब्राह्मण देवता को अर्पित करता है, तब भगवान और अधिक सह नहीं सके और प्रकट होकर बोले—“धन्य हो कर्ण! माँगो, क्या दूँ? बिना दिये मैं नहीं रह सकूँगा।”
तब कर्ण ने अत्यंत कातर वाणी में भगवान से कहा—“हे कृष्ण, मैं क्षत्रिय मर्यादा से युक्त होते हुए भी नीच जाति में पालित होने के कारण जीवन भर उस मर्यादा से वंचित रहा और तड़पता रहा। भविष्य में कभी भी कोई जाति के कारण इस तरह की यातना से न गुजरे। मैं आपसे प्रार्थना करता हूँ कि भविष्य में जब भी आप इस धरा पर जन्म ग्रहण करें, तब अंगदेश में ही आपका आविर्भाव हो और जिस जाति–विषमता के कारण मैं जीवन भर तड़पता रहा, वह भविष्य में किसी को भोगना न पड़े।”
भगवान ने कर्ण को वचन दिया था। इसलिए भगवान आनंदमूर्तिजी के रूप में उन्होंने अंगदेश के जमालपुर में जन्म ग्रहण किया और संदेश दिया—“जाति–पाति की करो बिदाई, मानव–मानव भाई–भाई।”
(taken from Pradyumn dada facebook post, he also narrated the above story at GPIF platform)
